明教是歷史上真實存在的教派，原名摩尼教，因其行事比較與眾不同，名稱中又有一個「摩」字，于是乎便被某些別有用心之人稱為魔教。金庸在《倚天屠龍記》這部小說裡引入了這一教派，它看似魔教，實際上教中弟子個個重情重義，比之武林正派中的偽君子可好太多。
當陽頂天在位的時候，明教之氣焰可謂不可一世，它雄踞西域與中原六大派分庭抗禮！陽頂天死後明教群龍無首慘遭中原各派打壓，直到上天派下個奇怪少年拯救了明教，此人便是張無忌。在張無忌的努力下明教與六大派冰釋前嫌，他更率領座下教眾于中原各地起義，終于完成了陽頂天留下的「驅逐胡虜」的偉大使命。
昔年的魔教，最後搖身一變成了朝廷！可惜張無忌沒能當上皇帝。
成了皇帝的是朱元璋，他上位後明教處于何種境地呢？根據歷史記載來看，明教滅亡了，原文中也給出了解釋——朱元璋倒還記得明教，將他所建的朝代稱為「明朝」。但因明教維護百姓，朝廷官府便對其殘殺鎮壓，時日既久，後世首領無能，明教終于也漸漸勢微了。
明教歷來都受朝廷打壓，這對于明教弟子來講是司空見慣的事情，明教經歷了一次又一次打壓，然而總能崛起，何以到了《倚天》時代以後就無法崛起了呢？咱們看看張無忌後來的傳人是誰就懂了。
當年趙敏率領手下圍攻武當派，張無忌帶著教中人物一同上武當山救援張三豐，殷天正、楊逍二人同時到達，張三豐見了兩人後的表現十分不正常，他稱呼殷天正為殷兄，稱呼楊逍則為楊兄！拿《水滸傳》來翻譯那就如同武松喊宋江「哥哥」一般——
當下走上三步，拱手道：「張三豐恭迎殷兄、楊兄的大駕。」
殷天正是張翠山的岳父，輩分與張三豐就差不多，所以張三豐喊他殷兄可以理解。楊逍小張三豐數十歲，按輩分恐怕只是張三豐的孫子輩，何以也稱為楊兄？何以也喊他哥哥？這個問題恐怕無人能夠說得清。
今日所講張無忌的傳人正是楊逍！原文是這樣記載的——這日張無忌料理了教中事務，交代給楊逍、范遙、彭瑩玉暫行代理，自己即日要履行諾言，送趙敏前往蒙古，自己也寄跡蒙古，從此不回中土，日後教主一任，必須另擇賢能。
張無忌最終也將明教教主之位傳給了楊逍，楊逍成了張無忌的傳人，也成了明教最後一個教主。上文提到明教被朝廷打壓最終滅亡了，主要原因是「後世首領無能」，這裡所講的「首領」我認為就是在諷刺楊逍。
楊逍這個人武功雖然高強，但性格上存在許多缺陷。首先這個人心胸不夠寬厚，所以當年五散人、五行旗使者、韋一笑等人都不服他，眾人禍起蕭牆，差點被成昆坐收漁翁之利。
其次，楊逍這個人德行不足，他是個邪派人物，與黃藥師頗為相似，卻又沒有黃藥師那樣的胸襟，如此一來必然難以服眾，領導人無法服眾，試問明教又怎能在朝廷的打壓下生存呢？
這便是明教覆滅的根本原因，一切都因張無忌找了一個德不配位的傳人。
